Fransızlar yalnızca tek bir ırk olduğuna inanmak üzere yetiştirilirler: İnsan ırkı. Irk biyolojik bir kavram olarak düşünülür, bu yüzden söz edilmesi insanlar arasında hiyerarşiler olduğunu öne sürmek anlamına gelir.

Bu sebeptendir ki Fransız anayasasındaki “ırk” kelimesi on yıldan fazla bir süredir tartışmalara konu olmuştur. İlk maddesi şöyle: “Fransa bölünmez, laik, demokratik ve sosyal bir Cumhuriyet olacaktır. Menşe, ırk ya da din ayrımı yapılmadan, yasa önünde bütün vatandaşların eşitliğini sağlayacaktır.” 2012’de cumhurbaşkanlığı seçimi adaylığı sırasında François Hollande, anayasadan “ırk” kelimesini çıkarma sözü verdi. Onun bakış açısına göre ırk yoktur ve bu nedenle herhangi bir resmi metinde sözü geçmemelidir.

Birkaç gün önce, anayasanın gözden geçirilmesi üzerine çalışan bir milletvekilleri komisyonu oybirliğiyle Fransa cumhuriyetinin kurucu metninden bu kelimeyi çıkarmayı kararlaştırdı. Perşembe günü, değişiklik Ulusal Meclis tarafından oybirliğiyle kabul edildi. Şimdi Cumhurbaşkanı Emmanuel Macron’un partisine bağlı bir Ulusal Meclis milletvekili olan eski başbakan Manuel Valls “Anayasa’dan ırk kelimesinin kaldırılması için oy vermekten gurur duyduğunu” söyledi.

Bu tartışma 20 yıl önce gerçekleşmiş olsaydı, böyle bir değişikliği muhtemelen destekliyor olurdum. Fransız bir genç kadın olarak, ırk kelimesi beni dehşete düşürürdü. Bu kelimeyi kabul etmemek için iyi sebeplerim vardı. Bana göre nüfusunu ırk ile kategorize edecek bir rejimin tek örneği Nazi Almanya’sı ve işbirliği sırasında onların ırkçı önlemlerinin Fransız yasalarına çevrilmesiydi. Bu tarihi olaylar göz önüne alındığında kamusal alanda ırk kelimesini silmek, ırkçılığı önlemek adına makul bir çözüm gibi göründü.

Fakat daha sonra Fransa’da ırkçılık karşıtı çalışmalara katılmaya başladım. Sosyal bilimler üzerine çalıştıkça ırkı sadece biyolojik bir farklılık değil, sosyal etkiler üreten bir sosyal yapı olarak düşünmeye başladım. Elbette, siyahlar, Araplar, beyazlar, Asyalılar, Romanlar – hepimiz insan ırkına aitiz. Ancak tarih, köleleştirilmiş ve sömürgeleştirilmiş topluluklardan gelenlerin yaşamları üzerinde hâlâ etkisi olan ırksal kategoriler meydana getirmiştir. Bugün siyah olmak, yüzyıllar önce icat edilmiş siyahi insan tasvirini miras almak anlamına geliyor. Bu eski statünün şu anda herhangi bir yasal dayanağı yok, ancak sonuçları her gün etkisini sürdürüyor.

Fransa kendisini, insanlığı ırksal gerginliklerden koruması beklenen bir evrensel ve renk körü felsefenin destekçisi olarak görüyor.

Ancak aydınlanma çağını başlatan ülkenin içinde bulunduğu gerçeklik, iddia edilen idealden farklı. Fransa Avrupa’nın en büyük Müslüman, siyah ve Yahudi nüfusuna sahip. Bununla birlikte, ulusal nüfus sayımında etnik istatistiklere sahip değiliz; fakat yasalar, araştırmacıların ve istatistikçilerin araştırma amacıyla ve kişi bilgilerinin gizlenmesi şartıyla söz konusu verileri toplamasına izin veriyor.

Defender of the Rights örgütünün yaptığı bir araştırmaya göre, genç Fransız siyahların ve Arapların kimliklerinin polis tarafından kontrol edilme sıklığının, nüfusun diğer gruplarına oranla 20 kat daha fazla olduğu tahmin ediliyor.

Fransa’da göze çarpan önemli bölgesel uyuşmazlıklar mevcut. Birçoğu beyaz olmayan denizaşırı Fransız yurttaşları için bu durum hayli zorlayıcı. Örneğin, Karayipler’de nüfusun çoğunun siyah olduğu bir Fransız adası olan Guadeloupe’da, genç erkeklerin yüzde 57’si işsizdir. Göçmen kökenli kişilerin yaşadığı bazı bölgelerde, işsizlik yüzde 50 gibi yüksek bir orana varmaktadır. Fransa’nın ulusal eşitlik ajansına göre, yoksul nüfusun büyük bölümünü oluşturan, çoğunlukla beyaz olmayanlar ırkların yaşadığı banliyölerde veya kenar mahallelerdeki genç nüfus için işsizlik oranının ulusal ortalamanın 2 buçuk katı olduğu görülmektedir. Tahminlere göre, Fransa’da nüfusun yaklaşık yüzde 10’u Müslüman olmasına rağmen mahkûmların yüzde 60’ı Müslüman.

Irkçılık Fransa’da yapısal bir şekilde ele alınmamıştır. Ve bunun nedeni ırkın somut bir şey olarak ele alınmamasıdır. Bir ülkede ırk kurgusal bir kategori olarak bile ele alınmıyorsa o ülke ırkçılıkla ciddi bir şekilde nasıl savaşabilir? Irk yoksa da ırkçılar var ve kategorilerin var olduğu inancıyla hareket ediyorlar. Bu yüzden kelimeyi ortadan kaldırmak, bir sihirbazlık numarası gibi ırkçılığı aniden yok etmeyecektir.

Irk kelimesini tabu ilan etmek, ırkçılıktan etkilenen insanların hayatlarında hiçbir şeyi değiştirmez. Üstelik ırkçılığın sonuçlarını incelemek isteyen akademisyenleri ve aktivistleri güçlü bir araçtan mahrum bırakacak. Ve bu kelimeyi kullanmaya cüret edenlerin suçlu bulunmasına yol açabilir; bir kimseyi ırka göre sınıflandırma girişiminde bulunmak dava edilmek için yeterli olabilir. Irkın varlığını inkâr etmek, ırk ayrımcılığı gerçeğini reddetmek anlamına gelir.

Anayasal çerçevenin hükümet tarafından belirlenen politikalar üzerinde derin bir etkisi vardır. Ve apaçık sorunlarını görmezden gelen bir ülkeden daha tehlikeli bir şey yoktur. Fransa dünyanın geri kalanından uzakta fantastik bir diyar değil. Irklar var ve her gün hayatlarımıza etki ediyor.

Kaynak: washingtonpost

The post Fransa’nın ‘Irk’ Kelimesini Anayasadan Kaldırma Hamlesi Tehlikeli appeared first on Sivil Sayfalar.

Böylelikle anayasanın ilk maddesindeki “Cumhuriyet, tüm vatandaşların menşe, ırk ve din ayrımı yapmaksızın hukukun önünde eşitliğini garanti eder” ibaresinin yerini, “Cumhuriyet, tüm vatandaşların cinsiyet, menşe ve din ayrımı yapmaksızın hukukun önünde eşitliğini garanti eder” ibaresi alacak.

Değişiklik, Fransa Cumhurbaşkanı Emmanuel Macron‘un gerçekleştirdiği anayasa reformu çerçevesinde yapıldı.

Irk kavramı, ırkçı düşüncelere karşı mücadele etmek için ilk kez 1946’da anayasanın ilk maddesine eklenmişti. Bu değişikliği destekleyen milletvekillerinin anayasada ırk kelimesinin yer almasının “yanlış anlaşıldığını”, “asılsız” ve insan türünde birçok ırkın değil tek bir ırkın olduğunu savunuyor.

Kaynak: Yeşil Gazete

The post Fransa Anayasasından “ırk” Kelimesi Kaldırıldı appeared first on Sivil Sayfalar.

Uzun yıllara yayılan Kadın Danışma Merkezi pratiğiyle, kadına yönelik şiddetle mücadelede, dayanışma temelinde kurulan gönüllülüğün önemini ortaya koyan Vakıf, Hollanda Büyükelçiliği’nin desteği ile yürüttüğü “Kadına Yönelik Şiddetle Mücadele Mekanizmalarının Güçlendirilmesi Projesi”  kapsamında düzenlenen “Gönüllü Sosyal Çalışmacı Ağı” atölye çalışmasını başlatıyor.

Atölyeye başvurmak isteyen katılımcılar için birkaç önemli başlığı sıralamak gerekirse:

Sosyal çalışmacılar, Kadın Danışma Merkezine başvuran kadınlarla sosyal destek sürecini yürüten ve merkezdeki diğer çalışanlar ve gönüllülerle koordinasyonu kuran kişilerdir.

Sosyal destek ise Kadın Danışma Merkezinde sosyal çalışmacılar tarafından yürütülen süreçtir. Kadın Danışma Merkezine telefonla veya yüz yüze başvuran kadınlarla ilk görüşmeleri yapma, maruz kalınan şiddete dair anlatıyı kadınların beyanını esas alarak dinleme, risk ve ihtiyaç analizi yapma, şiddetten uzaklaşmak için mevcut mekanizmaların ve yasal hakların nasıl kullanılabileceğinin bilgisini paylaşma, ihtiyaç ve istekleri doğrultusunda alternatifleri değerlendirerek ve kadınlar adına karar almadan birlikte planlama yapma, gerekli yönlendirmeleri yapma ve yönlendirmeler sonrasında sürecin takip edilmesini içerir.

Şiddete maruz bırakılan daha çok sayıda kadının, Kadın Danışma Merkezimizde ulaşılabilir ve ücretsiz sosyal destek alabilmesi için kadına yönelik şiddet alanında çalışan ve/veya çalışmaya gönüllü kadınlara yönelik planlanan atölye genel anlamıyla şu başlıklardan oluşmaktadır:

• Toplumsal Cinsiyet Eşitliği
• Kadına Yönelik Şiddetle Mücadele
• Feminist Perspektifle Sosyal Destek ve Danışmanlık
• Yasal Haklarımız
• 6284 Sayılı Kanun, Uygulamalar ve Karşılaşılan Sorunlar
• Şiddete Maruz Kalan Kadınlarla Görüşme Teknikleri
• Ruhsal Travma
• İkincil Travma ve Korunma Yöntemleri

“Gönüllü Sosyal Çalışmacı Ağı” Atölyesi katılımcılarında aranan nitelikler:

• Toplumsal cinsiyet eşitliği bakış açısına sahip, kadına yönelik şiddeti toplumsal cinsiyet eşitliği temelinde değerlendiren,
• Toplumsal cinsiyet eşitliği ve kadına yönelik şiddetle mücadele alanında çalışmaları olan, veya bu alanda aktif olarak yer almak isteyen,
• Şiddetsiz iletişim yöntemlerini benimsemiş olan, yargılamadan ve suçlamadan iletişim kurabilen
• Eşit ilişki kurabilen,
• Etnik köken, din, dil, ırk, cinsel kimlik, cinsel yönelim gibi ayrımcılıklardan uzak durabilen

Yukarıda saydığımız niteliklerin kendisinde olduğunu düşünen kadınlar bu atölyeye başvurabilirler. Katılımcıların, atölye sonrasındaki süreçte Ankara’da bulunan Kadın Danışma Merkezimizde gönüllü destek çalışmalarında yer almaları beklenmektedir.

1-2 ve 8-9 Nisan 2017’de yapılması planlanan ve 4 gün sürecek atölye çalışmasına başvurmak isteyenlerin kadindv@yahoo.com.tr adresine 29 Mart 2017’ye kadar e-posta ile katılımını iletmeleri gerekmektedir.

Atölye çalışmasının bütünlüğü açısından, belirtilen 4 günün tamamına zorunlu katılma şartı vardır.

*Atölye çalışması tüm çeşitliliğiyle kadınlara açıktır.

Kadın Dayanışma Vakfı
The Foundation for Women’s Solidarity
Mithatpaşa Cad. 10/11

06410 Sıhhiye/ANKARA

Telefon : 0 312 432 07 82 – 0 312 430 40 05

The post “Kadın Dayanışma Vakfı Ankara Gönüllü Sosyal Çalışmacı Ağı” Atölye Çalışması Başlıyor appeared first on Sivil Sayfalar.