Deneyim

• Stratejik iletişim çalışmaları konusunda sivil toplum kuruluşlarıyla (STK), tercihen bir STK ağıyla en az beş yıllık çalışma deneyimi;
• İstişare ve katılımcı yöntemlerle iletişim stratejileri ve planları geliştirme ve uygulama konusunda deneyim;
• Mükemmel yazılı ve sözlü iletişim becerileri;
• İletişim, pazarlama, reklamcılık veya diğer ilgili alanlarda üniversite diploması (tercihen);
• Türkiye’de yerinden edilmeyle ilgili konularda çalışma deneyimi (tercihen);
• Türkiye’deki sivil toplum ortamı konusunda bilgi (tercihen);
• Türkçe, İngilizce (zorunlu) ve Arapça (tercihen) dillerinde akıcılık

Görev ve Sorumluluklar

• TMK’nın 2021-2023 İletişim Stratejisi’nin geliştirilmesine liderlik etmek ve bu stratejiye dayalı olarak 2021-22 için yıllık bir iletişim planı geliştirmek
• TMK İletişim Komitesi, üye kuruluşlar ve sekretarya ile aşağıdaki amaçlar doğrultusunda yakın çalışmak

Hazırlanacak iletişim stratejisi aşağıdaki ögeleri içermesi bekleniyor:

• Hem iç hem de dış iletişim için hedefler;
• Bu hedeflere ulaşmada, her bir hedef için kullanılmak üzere iletişim kanalları ve/veya taktik, öneriler;
• Her hedef için önerilen hedef kitleleri;
• Bu hedeflerin ve taktiklerin seçimi için bir rasyonel

İlgilenen adaylar, İngilizce özgeçmiş ve bir İngilizce niyet mektubunu esra.yurt@igamder.org ya da igam@igamder.org adreslerine 9 Aralık 2020 Çarşamba gününe kadar gönderebilir. Başvuru sahibinin örnek iletişim planı veya strateji de maile eklemesi bekleniyor.

The post Türkiye Mülteci Konseyi Stratejik İletişim Danışmanı Arıyor appeared first on Sivil Sayfalar.

• Türkiye’deki sığınmacılar ve mülteciler konusunda, yaptıkları çalışmalarla ön plana çıkan kişi ve/veya kurumlar
• Türkiye’deki sığınmacı ve mültecilere destek veren kişi ve/veya kurumlar
• Türkiye’deki sığınmacıların ve mültecilerin gıda, sağlık ve eğitim gibi öncelikli konulara erişimleri konusunda çalışma yapan kişi ve kurumlar
• Türkiye’deki sığınmacı ve mültecilerin gıda, sağlık ve eğitim gibi konulara erişimleri konusunda yardımda bulunan kişiler, kurumlar ve hayır kurumları
• Bu alanlarda destek veren sivil toplum örgütleri
• Türkiye’deki sığınmacı ve mültecilerle ilgili araştırma, makale, yazılı eser yazanlar
• Türkiye’deki mülteci hukukunun, mülteci pratiğinin gelişmesine katkıda bulunanlar

Angela Burdett-Coutts Ödülü için başvuruda bulunacak kişi ve/veya kurumlar

Yukarda sayılan tüm ilgili alanlarda hizmet veren destek sağlayan ve ön plana çıkan;

• Türkiye’de yaşayan ve Türkiye’de Uluslararası Koruma statüsünde ya da farklı statüler altında bulunan yabancı kişiler (Şartlı Mülteciler, İkincil Koruma Altındaki Kişiler, Geçici Koruma Altındaki Kişiler, İnsani İkamet Altındaki Kişiler)
• Türkiye’de çalışma izni, öğrenci statüsü veya evlilik yoluyla yasal olarak ikamet eden yabancılar
• Mülteci ve/veya yabancıların kurdukları ve yukarıdaki amaçlar doğrultusunda faaliyet gösteren kuruluşlar

Talat Miras Ödülü için başvuruda bulunacak kişi ve/veya kurumlar

Yukarda sayılan tüm ilgili alanlarda hizmet veren, destek sağlayan ve ön plana çıkan;

• Türkiye Cumhuriyeti vatandaşları
• Türkiye Cumhuriyeti vatandaşlar tarafından kurulan kurum ve kuruluşlar, sivil toplum örgütleri

Ödüller

Ödül alan kişi/kurumlara birer sertifika ve mültecilere yönelik yaptıkları çalışmalardan ötürü 2 bin ABD Doları ödül verilecektir. Ödül alan kişi veya kuruluşlar İGAM tarafından Türk hükümeti ve uluslararası kuruluşlara tanıtılacak, medya kanalıyla kamuoyuna duyurulacaktır.

Başvuru Nasıl Yapılacak?

Yukarıdaki koşullara uyduğunu düşünen kişi veya kurumlar, bizzat kendileri aday olabilecekleri gibi başkaları tarafından da aday gösterilebilecekler. (İGAM çalışanları, Birleşmiş Milletler kurumları çalışanları, görevi icabı hizmet veren kişiler -Örn; Göç İdaresi Genel Müdürlüğü çalışanları- ödüllere aday olamayacaklardır)

Başvuruda Bulunması Gerekenler

Aday gösterilen kişi ve/veya kuruluşun adı- soyadı, açık adresi, kişi ve/veya kurumların bilgileri, neden ödüle başvurulduğunun açıklandığı bir sayfalık bilgi notu, Aday olarak başvuranın adı-soyadı, adresi, neden başvurulduğunun açıklandığı bilgi notu.

Gizlilik

Aday gösterilen veya aday olan kişi veya kurumların bilgileri İGAM tarafından gizli tutulacak ve sadece jüri üyeleriyle paylaşılacaktır.

Jüri

Jüri bu alanda tecrübeli, akademik geçmişi olan veya sivil toplumda/kamuda çalışmış kişi veya kuruluşlardan oluşacaktır. Jüri üyeleri, seçimi tamamlandıktan sonra kamuoyuyla paylaşılacaktır.

Başvuru takvimi

Son Başvuru Tarihi:  30 Nisan 2021 (Mesai saati bitimine kadar)

Jüri Belirlenme Süreci: 1 Nisan – 30 Nisan 2021

2020-2021 Angela Burdett-Coutts ve Talat Miras Ödüllerin Açıklanacağı ve Verileceği Tarih: 12 Haziran 2021

Başvuru Yeri

Ödüller için başvurular, igamawards@igamder.org adresine “konu” kısmına “Aday: Talat Miras Ödülü” veya “Aday: Angela Burdett-Coutts Ödülü” yazılarının eklenmesiyle yapılacaktır.

The post 2020-2021 Angela Burdett-Coutts ve Talat Miras Ödülleri Başvurusu Başladı appeared first on Sivil Sayfalar.

IGAM Academy Başkanı, Türk-Alman Üniversitesi Göç ve Uyum Araştırmaları Merkezi (TAGU) Müdürü Prof. Dr. M. Murat Erdoğan tarafından Birleşmiş Milletler Mülteciler Yüksek Komiserliği (UNHCR) desteğiyle hazırlanan  ‘Suriyeliler Barometresi- 2019: Uyum İçinde Yaşamın Çerçevesi’ araştırmasının, ilki 2014 ve ikincisi 2017 yapılan araştırma ile karşılaştırmalı olarak ulaştığı diğer önemli bulguları şu şekilde sıralanabilir: 

• Türk toplumunun desteğinde ciddi bir aşınma ve isteksizlik görünür hale geldi. Türk toplumunun Suriyeliler konusundaki artan kaygıları, sürecin her geçen gün daha da siyasileşmesine yol açacak gibi görünüyor.
• Suriyelilerin, ülkelerine dönme kararlılıkları hızla azaldı. 
• Türkiye’deki Suriyelilerin, ülkelerindeki savaş ve belirsizlik ortamının sürmesi, geri dönme umut ve isteklerini azaltıyor. Suriyelilerin Türkiye’deki kalıcılık eğilimleri güçleniyor. 
• Suriyelilerin %60’ı kendileri ve aileleri için Türkiye’de bir gelecek olduğuna inanıyor. 
• Ortak yaşamın uzamasına ve pek çok alanda doğallaşmasına rağmen, Türk toplumunun artan sosyal mesafesi dikkat çekiyor. Türk toplumu ortak gelecek ve daimi olarak birlikte yaşam konusuna mesafe koyuyor; buna hazır olmadığını hem endişeleri hem de talepleri ile ortaya koyuyor.
• Türk toplumuna göre Suriyeliler geçimlerini Türk devletinin yardımlarıyla (%84,5) ya da “dilenerek” sağlıyorlar. Oysa düzenli bir gelir kaynağı olmayan Suriyeliler, çalışarak hayatlarını idame ettiriyorlar.
• Suriyeliler Ocak 2016’dan bu yana çalışma izni alma hakkın sahip olsalar da genelde kayıt dışı çalışıyorlar. 
• Türk katılımcıların neredeyse %80’i, Suriyelilerin en az yarısının Türkiye’de kalacağından emin ancak birlikte yaşam iradesinin son derece zayıf; Türk toplumunda Suriyeliler konusunda “gönülsüz bir kabullenme” görülüyor. 
• Türkiye’nin en önemli 10 sorunu içinde Suriyeliler konusunu, Türkiye’nin ilk üç önemli sorunu olarak görenlerin toplam oranı %60’ın üzerinde…
• Suriyelilerin Türkiye’de en fazla sorun yaşadıkları ve şikâyetçi oldukları alan, çalışma koşulları (%36,2).

SB-2019 Politika Önerileri

SB’nin yönetici özetinde de belirtildiği gibi, çalışmada uyum kavramı “kendiliğinden, isteyerek ya da zorunlu olarak bir araya gelen toplulukların, çoğulculuğun kabul gördüğü ortak bir aidiyet zemininde karşılıklı kabul ve saygı çerçevesinde huzur içinde bir arada olabildiği duygu ve yaşam biçimi” olarak ifade ediliyor. SB, politika önerileri sunarken, saha çalışmasını esas alarak uyum konusunda toplumsal algıların ve toplumsal kabulün durumunu tespit etmeyi, bu tespitler üzerinden ise politika önerileri sunmayı amaçlıyor.  

Çalışmada, uyum konusunun –özellikle de 3,5 milyonu aşkın bir kitle için- zor ve uzun bir süreç olduğu, hem devletin hem de toplumun çaba göstermesi gerektiği; uyum sürecinin son derece karmaşık, duygusal, maliyetli ve zaman zaman da çatışmalar yaratan bir süreç olduğunun unutulmamasının gerektiği vurgulanıyor.

Türkiye’deki Suriyelilerin sayısal büyüklüğü hem Türk toplumunda endişe yaratıyor hem de Suriyelilerde kendi içine kapanma/gettolaşma ya da kendi toplumsal alanları kendilerinin yaratması riskini güçleştiriyor.

SB’ye göre, hak ve birey merkezli, dinamik, modüler ve yerel öncelikli uyum yaklaşımı gerekiyor: Türkiye’deki Suriyelilerin sayısal büyüklüğü hem Türk toplumunda endişe yaratıyor  hem de Suriyelilerde kendi içine kapanma/gettolaşma ya da kendi toplumsal alanları kendilerinin yaratması riskini güçleştiriyor. 

SB, bu risklerin ciddiye alınarak Suriyelilerin Türk toplumu ile bir arada ve Türk toplumunun onurlu bir parçası olarak yaşaması hususunda politikalar geliştirilmesi gereğine dikkat çekiyor. Buna göre, uyum politikalarının dinamik, modüler ve temelde yerel uyumu ön plana çıkaran bir yapıda; hak ve birey temelli ve yerel uyum öncelikli olması, mevcut ve gelecekteki sorunların en aza indirilmesine katkı sağlayabilir.   

SB’de önerilen “uyum” kavramı ile hak ve birey temelli yaklaşımla “huzur ve barış içinde, onurlu bir yaşam” ifade ediliyor. 

SB-2019 çalışmasının ortaya çıkardığı bulgulardan hareketle, farklı alanlarda politika önerileri şu şekilde özetlenebilir:

• “Geçicilik-kalıcılık” tartışması yerine yeni sosyolojik gerçekliğe konsantre olmak gerekiyor.
• Kırılgan ve azalma eğilimindeki toplumsal kabul güçlendirilmelidir: Türk toplumunun endişelerini göz ardı etmeksizin, kabul düzeyinin sürdürülebilir kılınmasına özen gösterilmelidir. 
• “Kültürel yakınlık” başlangıçta dayanışma için önemli bir rol oynasa da süre uzadığında belirleyici olan sayısal büyüklük olmaktadır: Her ne kadar Türk toplumu ile Suriyeliler arasında dini ve kültürel yakınlık bir gerçeklik olsa da toplumun bu konudaki algısı sayısal büyüklüklere bağlı olarak değişebilmektedir.
• Sayıları 3,5 milyonu aşan Türkiye’deki Suriyeliler için Suriye’deki ve Türkiye’deki gelişmeler dikkate alarak, orta-uzun vadeli, dinamik ve çok seçenekli modeller geliştirilmelidir.
• Kapsamlı ve gerçek verilere dayalı bir iletişim stratejisi geliştirilmelidir: SB çalışmaları, Türk toplumundaki Suriyelilere yönelik olumsuz görüşlerin çok büyük bölümünde yanlış ya da eksik bilgilendirme kaynaklı olduğunu ortaya koymaktadır.
• Uyum politikaları risklidir, kalıcılığı özendirir, ama kalıcılık güçlü bir seçenek ise ertelemek risk yaratır.
• Hangi uyum modeli, hangi aktör-ler?: Uyum konusu son derece karmaşıktır ve ilkelerden söz edilse de her yerde geçerli bir modelden söz etmek mümkün değildir. Uyum konusunda temelde üç aktör olduğu bilinmektedir: Birincisi devlet, ikincisi ev sahibi-yerel toplum ve üçüncüsü ise “sonradan gelenler”dir. Her biri farklı rol ve yükümlülüklere sahiptir. 
• Türkiye’nin süreç yönetiminde kısa vadeli “projeler” anlayışından uzun vadeli ve “strateji” zemininde yürüyen bir süreç yönetimine geçmesi gerekmektedir.
• Sivil toplum örgütlerinin rolü ve etkinliği geliştirilmelidir: Türkiye’deki Suriyeliler konusu, sivil toplumun ne kadar önemli rol oynadığının anlaşılması bakımından önemli bir tecrübe imkanı yaratmıştır. Ayrıca “teşvik amaçlı” bir STK haritalandırması ile hem işbirlikleri ve destek olanakları hem de yapılan faaliyetlerin etki analizinin takip edilebileceği mekanizmalar geliştirilmelidir. 
• Yerel uyum süreçleri güçlendirilmelidir: “Afet yerel ise çözümü de yereldedir” sözünden hareketle, uyum süreçlerinin yerel uyum merkezli yürütülmesi gerekmektedir.
• “Kalkınmacı yaklaşım” yol gösterici olmalıdır: Arzu edilse de edilmese de yaşanması ihtimali güçlü görünen ortak yaşamın kalkınmacı bir yaklaşımla toplumun her kesimine katkı verecek şekilde yapılandırılması gerekmektedir. 
• Sosyal Uyum Yardımı (SUY/ESSN)’in “kalkınma” öncelikli olarak yeniden yapılandırılması gerekmektedir.
• Kamu kurumları sağlıklı veri toplamalı ve bu verileri mümkün olduğunca kullanımına sunmalıdır.
• Suriyeliler politika yapım ve sosyal uyum süreçlerine etkin biçimlerde dahil edilmelidir: Türkiye’deki Suriyeliler, Türkiye nüfusunun %4’ünü aşan bir sayıya ulaşmış, Türkiye’de ortalamada 5 yıl civarında da bir yaşam tecrübeleri olmuştur
• Suriyeli üniversite öğrencileri uyum sürecinin stratejik aktörleri olarak değerlendirilmelidir: Suriyeliler içinde özel bir grup olan Türk üniversitelerindeki 33 bini aşkın öğrenci ve mezunlar stratejik çözüm ortakları olarak tanımlanmalı ve bu kitlenin Suriyeliler ile Türk toplumu arasındaki iletişimi ve etkileşimi güçlendirmesine imkân sağlanmalıdır. 
• Suriyeli kadınların kendini geliştirmeleri ve süreçlerde aktif rol üstlenmeleri sağlanmalıdır: Türkiye’deki Suriyelilerin % 45’i kadınlardan oluşmaktadır. 
• Suriyeli çocukların “kayıp kuşaklar”a dönüşmemesi için zorunlu eğitim alanında daha fazla çaba gerekmektedir: Türkiye’nin olağanüstü çabası ve başarısına rağmen, zorunlu okul çağındaki Suriyeli çocukların % 35’inden fazlası okullaştırılamamıştır.  
• Türkiye’de 9 yıllık geçmişleri olan Suriyeliler için “geçici koruma” statüsüne alternatif statüler de tartışılmalıdır: Türkiye’de ortalama kalış süreleri 4,5-5 yıldan fazla olan Suriyelilerin “Geçici Koruma Statüsü” yeniden gözden geçirilmelidir. 
• Vatandaşlık politikasında şeffaflık toplumsal destek için önemlidir: Suriyelilere verilen vatandaşlık konusunda toplumda çok ciddi bir tepki ve endişe söz konusudur. 
•  AB’den ve diğer dış kaynaklardan gelen mali desteklerin toplumla paylaşılması, devlet üzerindeki baskıyı da toplumsal tepkileri de azaltmada etkili olabilir.

The post Suriyeliler Barometresi 2019: Kabulden Tahammüle  appeared first on Sivil Sayfalar.