1965 yılında Arapgir’de dünyaya gelmişim. Habip Beyin torunuyum bey ailesi. Osmanlı döneminde de en zor görevler yapan bir ailenin evladıyım. İlkokul, ortaokul ve lise döneminde Arapgir’de tahsilimi bitirdim. Daha sonra Erzurum İşletme Fakültesi’nde öğretim gördüm. Orada okul bittikten sonra Malatya’da ticaret hayatına atıldık. Askerliği yedek subay olarak yaptım.  Malatya’dan sonra Arapgir’de şube açtık. Ticaret ve insanımıza hizmet ile alakadar olduk. Arapgir’in cazibe merkezi olması için inşaat, mobilya ve beyaz eşya üzerine önemli yatırımlarımız oldu. Mağazacılık anlamında Arapgir’e bir renk getirdik. 2009’da belediye başkanı olmam için yoğun bir talep aldım. Halkın malı olan bey tül malı olan herkese eşit mesafede olup hizmet üreten belediye başkanı olarak 2009’dan bu yana belediye başkanı olarak bu işi yapıyorum. Özelikle doğal mirasın çok bilinir hale geldiği, tarih ve kültürel mirasın söylenir hale geldiği, insanların geleneklerine bağlı olduğu bir toplum olarak üretmeye devam ettiği, ürünleri ile anılan bir coğrafya olarak en önemli olan bir Anadolu oymağı Arapgir’i çok sevdiğimi ve hizmet olarak ona layık olmaya çalışıyorum. İkisi kız, ikisi oğlan dört çocuğum var. Çok mutlu bir ailem var. Allaha hamdolsun. Erdemli bir neslin öncülüğünü yapacak durumdalar. İnşallah insanlık âlemi için de önemli işler yapmaya Arapgir için güvenli bir liman olmaya çalışıyoruz. Ne kadar yaparsak başarı Allah’ındır.

Başkanım geçen yılda Malatya Fotokamp Arapgir’de gerçekleşti. Bu yıl da yine Arapgir’de ikinci kez düzenleniyor. Geçen yıl yoğun katılımın olduğunu biliyoruz. Bu yıl da katılımın yüksek olması bekleniyor. Fotokamp’ın Arapgir’in tanıtımı açısında nasıl bir yansıması oldu?

Arapgir etkinliklerin bir şehri. Çok sayıda etkinlik yapılıyor. Özelikle Sami Aydınlar Kültür Merkezi yapıldı. Acı Badem gurubu yaptı. Okullarımızda yine öyle eğitim üst seviyede. Bunların yanı sıra tanıtım projesi açısında dışa açık uluslararası birkaç etkinliğimizden birisi de Fotokamp. Geçen yıl iki etkinliğin birisi yine Fotokamp’tı. Malatya Fotokamp’ın üçüncüsünü Arapgir’de yaptık. Malatya Fotoğraf ve Sinema Sanatı Derneği (MAFSAD) ile birlikte organize ettik. Yerel hizmetkârı biziz. Genel olarak birlikte çalışıyoruz. Sonuçta uluslararası fotoğraf sanatçıları yabancı da olsa “Yırtık da olsa çadırınla gel” söylemi ile Arapgir’imizi doğal, tarihi ve kültürel zenginlikleri başta olmak üzere tanıtım açısında büyük beklentilerimizin çoğunu yerine getirdi. Geçen yıl çok yüksek katılım oldu. 6 binin üzerinde resmi katılımın yanı sıra 21 bin de katılım olmuştu. Bu sene daha fazla katılımcı olacağını bekliyoruz. Çünkü memnuniyet en üst seviyede olmuştu. Gelen insanları mutlu etmeyi birlikte yaşamayı amaçladık. Arapgir birlikte yaşamanın havzası. Ortak gelişmenin havzası. Birlikte yaşama havzası Fotokamp için de geçerli, diğer etkinlikler için de geçerli. Bu sene yine 28 Haziran’da başlayıp 1 Temmuz’da tamamlanacak. Seçimlere yakın düşmesi biraz etkileyecek olsa da program önceden hazırlandığı için böyle denk düştü. Bizim arzu ettiğimiz şu. Geçen sene gelen dostlarımız 13 tane farklı etkinlik için kümler oluşturduk. Köylerimizde de bu etkinlik çaba sarf ediyor. Bazılarında geleneksel mimari, bazılarında hayvancılık ve doğal miras ve ekoloji başta olmak üzere yaşamın her alanda yaşamın irdelendiği ve karelendiği Arapgir’in tanıtımı açısında her çalışmayı değerli buluyoruz. Sahada biz de varız dışarıdan gelip insanların burada boy gösterdiği bir etkinlik. Bizler de buradan büyük bir efor sarf ediyoruz. On beş yirmi bin insanı burada dört gün misafir edebilmek yemeklerini hazırlamak, saha hizmetlerini vermek ve rehberlik hizmetleri vermek kolay değil. En önemlisi insanların iyi ki buradayım dedirtmek çok önemli. Belediye ailesi olarak yani belediye başkanı olarak tün Arapgirler bu işe katkı sundu. Esnafımız bu işe inandı. Son dönemde Arapgir Fotokamp ile ulusal medyada çok yer edindi. Geçen sene Fotoğraf Sanatçısı Faruk Akbaş bizimle çalıştı. Faruk Akbaş’ın bir reyhan tarlasında ki fotoğraf karesi bir günde bir milyon beğeni aldı. Tabi ki bu bir tanıtımın sonrası Arapgir ürünleri ile biliniyor. İnsani erdemi ile paşalarıyla sadrazamıyla biliniyor. Tabi bu yapı sivil mimariye dönüşmüş. Arapgir büyük bir hava kordonu  altında. Çok temiz bir oksijen cenneti. Oksijenin karasal iklimi ile birlikte kümülasyon değeri ile buluştuğunda kendine özgü ürünler çıkıyor. Dut medeniyeti. Dut demiş ki “Yiyen benim köküm gibi olsun.” Hakikaten Arapgir insanı dut kökü gibi tutunduğu yerde duruyor. Kiraz demiş ki “Sapım gibi olsun” kilo yok sağlıklı bir yaşam. Şimdi de reyhanı koyduk. Reyhan da demiş ki “İçen de benim kokum gibi olsun” her yana reyhan kokusu gidiyor. Dağlık alanlarda küçükbaş hayvancılıkta iyiyiz. Bağ ve bahçelerde geleneksel tarıma ait ürün yelpazemiz var. Bunun dışında insanlar nereye giderse gitsin görecekler duyacaklar ve başkalarına aktarma konusunda elçilik yapacaklar.

Arapgir’de kültür ve turizm anlamında yoğun çalışmalar yaptık. Yüz yakın organik ürün sepetini geçen yıl bitirdik. Arapkir Yöresel Ürünleri Pazarını açmaya hazırlanıyoruz. Türkiye’de model bir marka oluşturuyoruz. Arapgir ürün sepetinde özelikle dut ürünleri, reyhan ürünleri başta olmak üzere biber domates kanatlı hayvanlar tavuk bıldırcın ve küçükbaş hayvan derken ürün sayısı artı. Yüz başlıktan derken bu sayı iki yüzün üstüne çıktı. Elli tane sadece Arapgir’in kendine özgü reçeli var. Dağındakinden tutun bağındakine kadar her şey görülmeye değer. İşte bunun da adı Fotokamp. Dördüncüsünü yapacağımız Fotokamp 28 Haziran da başlayacak. On beş farklı ekip köylerde farklı çalışma yapacak. Bu çalışmada yer alacak önemli akademisyenler var. Arapgir’de sadece bizimle yetmiyor. Tecrübesi olan herkese ihtiyaç duyuluyor. Tecrübe paylaşımında Arapgir’in geleceğini statü olarak belirliyoruz. Bizim yol arayışımız yok, yolda olgunlaşmamız var. Zaten Arapgir’ın yolu açık ve keskin. On bin yıldır toplumsal uzlaşı kültürü var. Uzlaşmak üretmek ve kardeşlik kültürüdür. Bu coğrafyada gönül köprüleri inşa ediyoruz. Bu yüzden etkinlikleri önemsiyoruz. 28 Haziran’da ki Fotokanp’a bizleri duyan herkese buradan sesleniyorum. “Yırtık da olsa çadırınla gel.” Çadırın yoksa gönüllere gel diyoruz. Bizim gönlümüz ve soframız her zaman açık. Kapısını çaldığınız her ev sizleri konuk edecek kadar cömert ve misafir severdir. Bu değerleri korumak istiyoruz. Şehirlerin getirdiği yozlaşmayı beslemeden tutun güvenlik açısından her şey sorun. Yaşam kalitesi giderek düşüyor. Bu yüzden bu etkinliklere değer veriyoruz. Geçen yıl yine Tıbbi Aromatik Bitkiler ve Kök Boyaları konusunda Türkiye’nin en önemli uluslararası sempozyumunu yaptık. Yaklaşık 750 katılımcı vardı. 250 bildiri sunuldu. Türkiye de çok önemli bir Reyhan Çalış tayı ortaya çıktı. Arapgir de yapıldı İnönü Üniversitesi ile birlikte. Sağ olsun Adnan Hocam bizleri yalnız bırakmıyor. Buradan MAFSAD ekibine bizlere destek olan Üniversite ekibine Kültür Müdürümüze, Valimize, Büyükşehir Büyükşehir Belediyemize ve bizimle birlikte çalışma arzusunda olan size ve bütün medya guruplarına müteşekkirim. İyi ki varsınız. Bu ülkede bu coğrafyada Anadolu’ya oymak, oymak gelip bin yıl önce yerleşmiş Türkmen boyları bize emanet ettiği ve yaşanmasının mümkün olduğuna inandığımız değerleri geliştirmek gelecek kuşaklara aktarmak çabasındayız. Şu kadarını biliyorum. Arapgir insanı çerden çöpten aş yapar. Dışarıdakiler pişmiş aşa taş katar. Büyük bir coğrafyadayız, vadiler içine yerleşmiş, geleneklerimizle bugüne geldik. Amacımız daha da geliştirmek. Özelikle batı emperyalizmi özelikle kültür emperyalizmin üzerindeki oyunları boşa çıkarmak. Alevi ve Sünni, Kürt ve Türk ayrımını boşa çıkarmak. Farklı karakterleri bir arada tutmak şehir ve köylü ayrımını ortada kaldırmak içindir çabamız. Ben Arapgir’de bunun gönüllü bir neferi olarak çaba harcıyorum. Üreten insanımıza ellimizden geldiği kadar yardımcı olmayı amaçlıyorum. Bizleri bu düşünce doğrultusunda yetiştiren ecdadımıza rahmet olsun. Bölgemizin bu uzlaşı kültürle bu günlere ulaşması ve yarına aktarılması konusunda çaba harcayanlara müjde olsun derim.

Bu arada ‘Arapgir Reyhanı’ konusunda çalıştığınızı biliyorum. Arapgir Reyhanı bir Dünya markası olacak mı?

Dünya çapında bir marka oldu. Şu gördüğünüz Arapgir Mor Reyhan Çayı Türkiye’de Coğrafi İşaret Belgesi olan tek bitki. Türkiye’de tek başına bir namzet çalışma. Sekiz yıllık bir çalışma Adnan hocam çalıştı. Arapgir Mor Reyhan Türkiye’yi temsil eden Japonya Kodeks 63. Uluslar Arası Yiyecek ve İçecek Fuarına Türkiye’yi temsilen gittik. Kalkınma Bakanlığı ve vali beyin özel gayretiyle birlikte. Orada gördüğümüz şey şuydu. Dünyada bizim yanına koyacağı bir ürün yelpaze yok. İnsanlar doğal organik diyorlar ama bu kalitede bir ürün yok yine de. Hiç katkısı olmayan ilaç verilmeyen kendi katkısı ile toksin içermeyen, birçok bitki toksin yüklü şifa diye içtiğimiz. Dolayısıyla reyhan marka oldu. Reyhan niye marka oldu çünkü farklı bir içerik var. Toksin içermeyen kendi doğal ortamından gedalarıyla oynanmamış ve 17 ürüne dönüşmüş kök yapısı içerisinde. Dolayısıyla bir çay değil, baharat değil, reçel değil, reyhan suyu değil kozmetik ürünleri değil. Aynı zamanda deterjan sektöründe bir dizi çalışmamız var. Her şeyin sinek ürettiği yerde sineği kovmaktır. İyi bir sinek kovucudur. İçinde en koruyucu şey piyogrotik dediğimiz özellikle bağırsak enzimlerini ve imin um sistem güçlendiriyor. Reyhan sirkesinden üstün sirke yok. Tamamen bağırsak gazını ve enzim salgısını artırıyor. Ne kadar içerseniz o kadar şifa buluyorsunuz. Her hangi bir yan etkisi yok. Rahat uyku uyuyorsunuz. Başınız ağrımıyor. Mideniz bulanmıyor. Güne zinde başlıyorsunuz. Aynı zamanda anti deparsan sıkıntılarınıza çözüm oluyor.  Hep yanımda birkaç paket bulunduruyorum. Çayın demiri ortadan kaldıran sorununu böylece çözmüş oluyoruz. Bu yeni bir ürün dolayısıyla bir marka oldu. Arapgir siyah Köhnü üzümü gibi reyhanda da Arapgir’de bir marka. Özelikle resavakatör genetik yollarla geçen hastalıklar için en iyi çözüm olarak biliniyor. Böylece genetik yollarla geçen hastalıklar içinde yan etkisiz bir çözüm.

Başkanım son olarak Fotokamp için bir çağrınız var mı?

Fotokamp etkinliğimiz boyunca misafirleri ağırlamaktan keyif alıyoruz. Tekrar tekrar herkesi bu etkinliğe davet ediyorum. Bu etkilik barışa kardeşliğe ve dayanışma katkı sunacak. Arapgir’e gelen her misafir bizim baş tacımız. Elimizden geldiği kadar hizmet sunmaya devam edeceğiz.

The post Arapgir Belediye Başkanı: “Fotokamp’a herkesi bekliyoruz” appeared first on Sivil Sayfalar.

Öğretmen ve öğrenciler tarafında temin edilen kitapların, bu okulda çalışan Seher Kaya’nın önerisiyle Arguvan’a ulaştırılması konusunda mutabık kalındı. Temin edilen kitaplar kargoya verilerek Malatya’da faaliyet gösteren Atmalılar Sosyal Yardımlaşma ve Dayanışma Derneğine ulaştırıldı.

Anlamlı davranış

Atmalılar Dernek Başkanı Mehmet Ali Başıbüyük,  dokuz koli kitabı alarak Atmalılar Ortaokulu yöneticilerine teslim etti. Maya Kolejinde çalışan Seher Kaya “Doğup büyüdüğümüz topraklara küçük bir katkımız olmuşsa bu bizi mutlu eder. Maya kolejine ve katkı sunan öğretmen ve öğrencilere içtenlikle teşekkür ederim. Emeklerinin karşılıksız kalmayacağını ve bu çabaların amacına ulaşacağına inanıyorum” dedi.

Atmalılar Dernek Başkanı Mehmet Ali Başıbüyük ise, kendisinin de öğretmenlikten emekli olduğunu söyleyerek, “Maya Kolejlerinin bu duyarlı çalışmalarını takdir ediyorum. Dağıtılan kitaplar öğrenciler arasında sevince ve coşkuya neden oldu.  Kitap okumak alışkanlığı açısında bu çabalar oldukça anlamlı. Toplumsal açıdan kitap okuma alışkanlığını pekiştirecek bu denli çalışmaları anlamlı buluyorum” dedi.

The post Ankara’dan Arguvan’a Kitap Kampanyası appeared first on Sivil Sayfalar.

Kampa katılacak olan fotoğraf sanatçıları şunlar: Hüseyin ALDIRMAZ, Sinan KILIÇ, İbrahim DEMİREL, Serkan ÇOLAK, Özcan YURDALAN, Tamer GÜNAL, Mustafa ERTEKİN, Akın ACAR, Tarık YURTGEZER ve İbrahim SUNGUR. Yurtdışından ise Kostas TSİRONİS (Yunanistan) ve Resul GULİYEV (Azarbeycan) kampa katılacak.

Kamp süresince çeşitli atölye çalışmalarının yanı sıra Engelsiz Fotoğraf Derneği de (ENFOD) kampa katılan engellilere fotoğraf kursu verecek. Nilgün ŞAHİN ve Mebrur HATUNOĞLU’nun görev alacağı  bu çalışmalar engelli fotoğraf severler açısından anlamlı olacak.

Arapgir Kanyonunda kurulacak alanlarda ki çadırlarda kalacak olan katılımcılara Arapgir Belediyesi kamp süresince ücretsiz yemek ikramında bulunacak. Belediye Başkanı Haluk CÖMERTOĞLU “Geçen yıl yoğun ilgi gören fotokamp’ın bu yıl daha da yoğun olacağını düşünerek hazırlık yapıyoruz. Fotoğraf severler ve tüm halkımız davetlidir. Arapgir tarih zenginliği olan eski bir ilçe umarım vakti olanlar bu fırsatı değerlendirir” dedi.

The post Arapgir’de Fotoğraf Kampı appeared first on Sivil Sayfalar.

Bir Arguvan’lı olan Devrim Çiftçi atalarının doğup büyüdüğü topraklara gelerek müziğin toplumsal yaşamda ki izini sürdü.

Arguvan da bir yıldan fazla süren alan araştırma yaptıktan sonra ekibi ile çekimlere başlayan Çiftçi, yönetmenliğini üstlendiği belgeseli Bora Balcı, Cafer Gebetaş ve Özgür Fındık ile çekiyor. İstanbul da faaliyet gösteren Arguvan Eğitim Vakfı Başkanı Hasan Aydın da bu çalışmalara bizzat katılarakm destek oluyor. Arguvan’ın birçok köyünde farklı tarzda söylenen türküleri kaydeden ve öykülerini anlattıran Devrim Çiftçi’yle ‘Sivil Sayfalar’ için bir söyleşi yaptık.

Devrim Çiftçi müzik alanında eğitim aldığını ve müziğin toplumsal yaşamda ki etkisini araştırdıklarını belirti ve şunları söyledi: “Toplumsal tarihi ve hafızayı kültürel değerler üzerinden açıklamak ve aktarmak istersek müziğin rolünü yadsıyamayız. Biz bu belgeseli Arguvan’ın sosyo-ekonomik ve sosyo-kültürel konumunu ve şekillenişini müzikler üzerinden anlatmak üzere yolla çıktık”.

Yaşamını türkü söyleyerek anlatan Arguvan insanını köylerinde ziyaret eden Devrim Çiftçi,  atalarının köyü olan Çakmak Mahallesine de uğradı ve yıkılmış evlerinin harabelerini ziyaret ederken duygulu anlar yaşadı.

The post Arguvan Türküleri Belgesel Oluyor appeared first on Sivil Sayfalar.

Ölü tabiat canlandı.

Hıdırellez Günü, Miladi takvime (Gregoriyen) göre 6 Mayıs, eskiden kullanılan Rumi takvim olarak da bilinen Jülyen takvimine göre 23 Nisan günü olmaktadır. 6 Mayıs’tan başlayıp 4 Kasım’a kadar olan süre Hızır Günleri adıyla yaz mevsimini, 8 Kasım’dan 5 Mayıs’a kadar olan süre ise Kasım Günleri adıyla kış mevsimini oluşturmaktadır. Bu yüzden 5 Mayıs günü gecesi kış mevsiminin bitip sıcak yaz günlerinin başladığı anlamına gelmektedir.

HIDIRELLEZ’DE NASIL DİLEK TUTULUR?

Şubat ayının 12 sinde tutulan Hızır oruçları baharın başlamasıyla yeni bir gelenekle devam eder. Dilek ve niyet beklentisi içerisinde olanlar 5 Mayıs akşamı gül dallarına paralar asılır (Eskiden kese içine para dikilip gül dibine gömülürmüş) ya da açık cüzdan bırakılır. Böylelikle bolluk ve berekete ulaşmak, varlıklı bir kişi olmak hayal edilir. Asılan paralar ya da cüzdanlar 6 Mayıs sabah erkenden toplanır. Evdeki her kişi için yedi fasulye ya da yedi nohut ekilir, gelebilecek kötülüklerin bunlara gelmemesi dilenir.

Hıdırellez gecesi en çok yapılan etkinliklerden biri de ateşten atlamadır. Bunun sebebi de ateşten atlanıldığında hastalıklardan koruyacağına inanılmasıdır. Hıdırellez’in en yaygın ritüeli budur ve ateşten atlamanın nazardan ve hastalıktan koruduğuna inanılır. Geleneksel toplumun kendine has oluşturduğu bu inanç sistemi alternatif tıbbın bir parçası olur.

HIDIRELLEZ GÜNÜ GELENEKLERİ

Geçmişte günümüze yansıyan Hıdırellez geleneğine ait rivayetler şöyle:  5 Mayıs günü (Nişanlılar arasında) oğlan evi, kız evine Hıdırellez Kurbanı, olarak süslenmiş bir koç gönderir. Bu kurban ertesi gün kesilerek birlikte yenir. Yemeğe çağırılanlar, çarşaf, havlu yemeni ve gönüllerinden kopan armağanlar getirirler. Getirilen armağanlar ipler üzerinde sergilenir. Hıdırellez günü, erkenden kalkılıp kapılar açılır. Genç kızlar için hazırlanan sandıklar açılır. Açılır ki eve bereket dolsun, genç kızımız da iyi bir evlilik yapsın. Hıdırellez günü, bazıları sabah gün doğarken kırlara, bağlara, bahçelere çıkıp buralarda Hızır’ın ayak izlerine basarak bolluğa ulaşmayı düşler. Hıdırellez günü, doğa ve insan sevgisi çok önemlidir çünkü Hızır ve İlyas, insanları, doğayı, iyiliği ve cömertliği seven, bereketin simgesi olan, kutsallıklarına inanılan dinsel varlıklardır. Hıdırellez günü, hiçbir yeşil dalından koparılmaz. 6 Mayıs günü ikindi zamanı Hıdırellez’in bittiğine inanılır. Ancak eğlenceler hava kararıncaya kadar sürer.

HIDIRELLEZ’İN HİKAYESİ

Halk arasında anlatılarak efsaneleşen Hızır ve İlyas söylemi ise şöyledir:  Hükümdarın ordusundaki iki askerdir. Hükümdar bir gün ordusuyla birlikte ölümsüzlük suyunu (Ab-u Hayat) aramaya çıkar. Yolculukta, Hızır ve İlyas diğer askerlerden ayrılırlar. Bir subaşında durup, yemek için kurutulmuş balık çıkarırlar. Tam bu esnada deniz suyu balığa sıçrar, balık canlanır ve suya atlar. Böylece Hızır ve İlyas ölümsüzlük suyunu bulmuş olurlar. Bu sırada bir melek gelir. Hızır ve İlyas’ın kıyamete kadar yaşayacaklarını, fakat Hızır’ın karada, İlyas’ın denizde ihtiyacı olanlara yardım edeceklerini bildirir. Hıdırellez günü yani 6 Mayıs’ta Hızır ve İlyas’ın buluştuklarına, onların buluşmalarıyla ölü tabiatın canlandığına inanılır. Halk inanışına göre 6 Mayıs’ın yağmurlu geçmesi, Hızır ve İlyas’ın buluştuklarında sevinçlerinden ağlamalarının ve bulutların da onlara katılmalarının bir ispatıdır.

Anadolu insanı inançları anlatım yolu ile paylaşıldığından dolayı zamanla efsaneye dönüşmüş olsa da inançlarında bu motifler görülür. Tüm bu motifler altında Anadolu insanının üretime katkı sunması beklentisi mevcut. Üretip paylaşma geleneği lokma yapılıp dağıtımı ile devam eder. Malatya Alevi Eşit yurttaşlık Derneği bu bağlamda lokma yaparak bu geleneğin devam etmesine katkı sundu.

The post Anadolu’da Hıdırellez İnancı appeared first on Sivil Sayfalar.

Buna en son örnek, Arguvan’ın Morhamam Mahallesinde yaşandı. Duyarlı köylüler bir araya gelerek geçmişte Morhamam İlkokulu olarak birçok insana eğitim veren binayı hem yaşatmak, hem de farklı ihtiyaçlar için kullanılmak üzere restore etmeye karar verdiler.

Okulun ilk yapım tarihi 1955. İlkokulu bu okulda okuyan Antropolog Hüseyin Şahin okulun restore öyküsünü şöyle anlattı:

“Köyde toplanıp bir komite kurduk. Hüseyin Uğurlu Başkanlığında çalışmaya başladık. Komitede Cafer Uğurlu, Erdoğan Türkyılmaz ve Hüseyin Berktaş vardı. Arguvan Kaymakamlığı okulun çatısını değiştirdi. Duyarlı insanların desteği ile okul elden geçirilip onarıldı. Tuvaletleri yeniden modern şekilde yapıldı. Ayrıca odunluk yapıldı. Şimdi bu bina, Morhamam Muhtarlığı ve Morhamam Kültür Evi adı altında köylüye hizmet verir hale geldi. Komitenin çabaları ile bahçesine kilit taşı yapıldı. Kilit taş Malatya Büyükşehir Belediyesi, Malatya Battalgazi Belediyesi, Arguvan Belediyesi ve Arapgir Belediyesi tarafından 2017 yılında tamamlandı.”

Okul binası restore edilince komite boş durmayarak köyün mezarlıklarını da tel örgü içine aldı. Restore edilen binada her türlü cenaze işlemleri de yapılmaya başlandı. Cenaze evlerinde verilen yemekler ve taziyeler bu binada verilmeye başlandı.

Bölgede bulunan türbe ve ziyaretler de onarılmaya başlandı. Celal Abbas Ziyaretin de çevre düzenlenmesi yapıldı. Şetkililer Derviş Ali Ziyareti’nin bulunduğunu belirttiler. Bu amaçla kurulan komite, örnek bir çalışma sergileyerek dayanışma ruhu içinde çeşitli faaliyetlerini sürdürüyor. Geçmiş değerlerine sahip çıkarak günün koşullarına uyumlu hale getirerek geçmişini sahipleniyor. Geçmişte bir eğitim yuvası olan Morhamam İlkokulu binasının kaderine terk edilmeyerek yarınlara farklı alanlarda hizmet vermesinin sağlanması ardından benzer faaliyetlerin geçmişte faal olan ancak özellikle de göçler sonrası kullanılmayarak enkaz halinde bulunan binalar için devam edeceği bildirildi.

The post Arguvan’ın Duyarlı Köylülerinden Örnek Girişim appeared first on Sivil Sayfalar.

Mehmet Ali Bey kısaca sizi tanıyalım.

1958 yılında Atma Şotik (Çobandere) Kavunluk  mezrasında doğdum. İlkokulu Malatya Sanat Okulu ve Teknik Okulu (Makine) Ankara Ulus’ta bitirdim. Ankara Eğitim Fakültesi mezunuyum. Yurdun çeşitli yerlerinde öğretmenlik yaptım. 2006 yılında Malatya Atatürk İlköğretim Okulu’ndan emekli oldum. Evli ve iki çocuk babasıyım.

 Kısaca bize Atmalılar Derneği’ni anlatır mısınız?

1994 yılında kurulan dernek Atma Aşiretine bağlı 9 köyü kapsamaktadır. 2003 yılında dernek başkanlığına seçildim.  16 yıldır dernek başkanlığı yapmaktayım. İlk iş şu an dernek olarak faaliyet gösteren yerimizi satın alıp kiradan kurtulduk. Dernek yeri satın alındığında katkı sunanların listesi bizdedir. Sizler vasıtası ile bir kez daha katkı sunanlara teşekkür etmek istiyorum.

Dernek Başkanı olduktan sonra ne gibi faaliyetleriniz oldu?

Dernek Başkanı olduktan sonra Atma yöresini gezerek muhtarlarımızı ve dernek üyelerini yakından tanıma fırsatım oldu. Üyelerin dernekten beklentilerini ve sorunlarını tespit ettik. Sorunlar üzerinde durulduğunda eğitim konusunda sorunların yoğun olduğunu gördük.

“Sigarayı Bırak Eğitime Katkı Sun” adı altında yürüttüğünüz çalışmadan söz eder misiniz?

Bir eğitimci olarak bölge halkının eğitimden dolayı yaşadığı mağduriyetin farkındaydık. Beş sınıf bir arada devrinin kapandığında, öğrencilerin YİBO’lara (Yatılı Bölge Okulları) yönlendirilmesi ile çocukların küçük yaşta yaşayacağı ruh halini düşündük. 1. yıl 115 öğrenciye giysi temini için çalışma başlattık. Bu parayı temin etmek içim “Sigarayı Bırak Eğitime Katkı Sun” söylemi ile yola çıktık. Sigara içen bir kişinin aylık ve yıllık giderini tespit ettik. Proje ilgi gördü. 2005 – 2006 öğretim yılında 175 öğrenciye beş iş adamı sponsor oldu. Öğrencilerin listeleri ile birlikte paketler köy muhtarlarına teslim edildi. Milli Eğitim Müdürü Mehmet Bulut, Arguvan Kaymakamı Cevdet Akay ve iş adamlarının katıldığı törenle dağıtım yapıldı.

Sohbet esnasında neden kalıcı bir eser üzerinde durmuyoruz derken yüzde 49 devlet, yüzde 51 vatandaş işbirliği ile bir düşünce hasıl oldu. 2006 yılında İstanbul’da bulunan Atmalı iş adamlarına maliyeti bir milyon olacağını söyledik. Bunun 510 bin lirayı Atmalılar Derneği kalan 490 bin lirayı da Milli Eğitim karşılarsa destek olacaklarına dair söz aldık. 2007 yılına protokol imzalamaya gittiğimizde olmaz dediler.

Protokol aşamasında mı olmaz dediler?

Aynen öyle oldu. Bölgenin okula ihtiyacı yok denilerek bir başka bölge Eymir köyünde okulun temeli atıldı. Orayı taşıma merkezi yaptılar. Oysa öğrencilerin çoğu Atma yöresinde taşıma sisteminin dışında kaldı.

Yani Atmalılar okul yapmasın mı dediler?

Biraz öyle oldu. Dönemin Malatya Valisi İbrahim Halil Daşöz bizi bu fikirden caydırmak için eğer yaparsanız yüzde 75 dernek yüzde 25 devlet destekli onaylarız dediler.  Nedeni her ne kadar bize açıkça söylenmese de bölgenin Kürt ve Alevi oluşundan kaynaklı bu durum dayatıldı. Bizler iş adamlarıyla bu konuda görüşerek yüzde 75 Atmalılar Derneği yüzde 25 devlet destekli okulun yapımını kabul ettik. Şubat 2007’de valinin dayattığı koşullarda protokol imzalandı. Buna rağmen mutluydum. Bölge halkı eğitimden yararlanacak ve çocukların okulu için göç olmayacak diye.

Valinin istediği koşullarda protokol imzaladınız?

Evet, 2007 Mayıs ayında okulun temeli atıldı. 2008 Eylül ayında okul açıldı ve 2009 yılından bu yana eğitim hizmeti vermekte. Eğitime değer veren yardım sever insanların eseridir. Atmalılar İlköğretim Okulu olarak tescil edildi. Bu gün Atmalılar İlkokulu ve Atmalılar Ortaokulu olarak hizmet vermekte.

Sigarayı Bırak Eğitime Katkı Sun çalışmanızın bir de ödülü oldu sanırım.

Evet, bu ödül bizim için gurur verici oldu. Sigarayı bırakma konusunda tarafsız kurumların yaptığı değerlendirme sonucu Sağlık Bakanlığı tarafından 13 kuruluşa verilen ödülün biri de Atmalılar Sosyal Yardımlaşma ve Dayanışma Derneği’ne layık görüldü. Ankara’da yapılan bir törenle bizzat Sağlık Bakanı’ndan ödülü aldık.  Beklenmeyen bu ödül bizleri toplumumuz adına memnun etti. Ayrıca yine aynı çalışmayla bir ödül de başkanlığını Aydın Üniversitesi sahibi Dr. Mustafa Aydın’ın yaptığı Türkiye Sigarayla Savaş Derneği tarafından verildi. Ödülün adı “İnsanlığa Hizmet Ödülü”, gurur duyduk.

Sivil toplum örgütlerinden beklenti nedir?

Sivil toplum örgütleri daima tarafsızlık ilkesini koruyarak devlet ile vatandaş arasında bir köprü olmalıdır. Bizler yöresel amaçlı kurulan bir dernek olarak sorunları içimizde çözerek, devletle çözerek ve vatandaş devlet işbirliğiyle çözüm üreterek faaliyet göstermeliyiz. Sorunların çözümünde vatandaşa yardımcı olursak mutlu oluruz. Dernekler yani sivil toplum örgütleri, devlet ile vatandaş arasında bir köprü oluşturmalı. Sivil toplum örgütleri öncelikle şunları yapar: Temsil ettiği yörenin ihtiyaçlarını saptar, yörenin üretilen ürünlerini pazarlamasına yardımcı olur, yörenin sosyal problemlerine el atar, yörenin mutluluğu için hizmet getirmede çaba harcar, eğitim kurumlarına duyarlı olur, sosyal aktivitelerde birlik ve beraberlik sağlar. Bunu yaparken de asla ve asla ayrıştırıcı olmaz, olmamalı.

Atmalılar Derneği olarak bunu da başardık dediğiniz çalışmalarınız nelerdir?

1994 yılında kurulan derneğimiz geriye doğru gidersek şu çalışmalara katkı sağladı:

1- Dernek binasının alınması 2005

2- Sosyal projelerin hazırlanması

3- Bakanlık düzeyinde, 2006 avlak projesinin hazırlanması

4- Atmalılar okul projesinin hazırlanması ve hayata geçirilmesi

5- Yayla şenlikleri ve gençlik şölenlerinin yapılması

6- Atmalılar Tarımsal Kalkındırma Kooperatifi’nin kurulması

7-Ağaçlandırma projesinin hayata geçirilmesi.

8-Mera ıslah çalışması hayvan sulaklarının yapımı

9-Erozyonu önleme çalışmaları (Bu çalışmalar Tarımsal Kalkındırma Kooperatifi vasıtasıyla yapıldı)

10-Bölgenin bazı alanlarına 10 bin badem, 200 aşılı alıç, 300 bin fidan dikimi gerçekleştirildi

11-Yöre haklının ürünlerini tüketici ile buluşturmak adına Malatya’da Arguvan Halk Pazarı adı altında mini market kurularak çeşitli illere ürünler gönderilmesi

12-Türkiye’nin çeşitli bölgelerinde yaşayan Atmalıların buluşması ve tanışmasının sağlanması (İlk Malatya Arguvan olmak üzere Ağrı Hamur, Mardin Nusaybın, Kahramanmaraş Pazarcık ve Gaziantep’te gerçekleşti. Şanlıurfa güvenlik gerekçesi ile ertelendi)

Atmalılar Derneği olarak değişen koşullara uyum sağlayabiliyor musunuz?

Evet, sosyal dernekler bir dönem bayağı rağbet gördü. Köy dernekleri hatta mezraların bile dernekleri kuruldu. Giderek birçoğu sadece işlevsiz hale geldi. Ekonomik koşulların ve değişen şartların getirdiği imkânlar dâhilinde iktidar veya muhalefetten yana tavır alsalar da özünden uzaklaştılar. Kimileri birer oy potansiyeli gözüyle bakıyor. Sivil toplum örgütleri çoğalsa da işlevlerini yerine getirenlerin sayısı giderek azaldı.

Derneğinizin vakfa dönüşmesi konusunda bir çalışmanız var mı?

Bizler derneği günün koşullarında ayakta tutmaya çalıştık. Türkiye’nin çeşitli bölgelerinde bulunan Atmalı dernekleri buluşmalarında vakıf oluşumu için bir komite kuruldu. Komite İstanbul’da 2010 yılında çalışmalarını başlattı. Mardin Nusaybin’de 2012’de yapılan toplantı ile süreç hızlandı. Yaşanan süreçte kısmen aksaklık yaşansa da mahkeme vakfın kurulma kararını onaylamış durumdadır.

Vakfın merkezi neresi ve şu an çalışmalar hangi aşamada?

Merkez İstanbul olmak üzere mevcut komite ve kurucu üyeler nezdinde çalışmalar devam etmekte. Evrakların Vakıflar Yüksek Kurulu’na gelmesini bekliyoruz. Avukat arkadaşlarımız süreci takip ediyor.

Malatya’da öne çıkan bir sivil toplum örgütü olarak bize neler söylemek istersiniz?

Malatya’da 1070 tane sivil toplum kuruluşu mevcut. Kuruluş amacına hizmet sunmaktadır. Bu hizmeti sunarken fark gözetmeksizin yapmalı. Din, dil, ırk ve etnik kökenli ayrışımlardan uzak durmalılar. Tam aksine bu toplumun birleştiren farklılıkların bir zenginlik olduğu bilinci ile hareket etmeli. Bizler 16 yıllık bir süreci vakfa dönüştürerek “Şeffaf Yönetim ve Denetim” ile topluma kalıcı eserler kazandırmayı amaçladık. Sonuç olarak bir sivil toplum örgütü ortaya koyacağı bir programın alt yapısını üyelerle bire bir görüşerek sağlam zeminde hareket ederek başarılı olur. Başarımız şeffaflığımız olmalıdır derim.

The post Devlet Ödüllü Dernek: Malatya Atmalılar Sosyal Yardımlaşma ve Dayanışma Derneği appeared first on Sivil Sayfalar.

Muharrem Bey kısaca kendinizi tanıtır mısınız?

Ben Muharrem Bayram arıcılık yapmaktayım. Aynı zamanda Arguvan ve Köyleri Doğal Hayatı Koruma Derneği’nin kurucusuyum.

Arguvan ve Köyleri Doğal Hayatı Koruma Derneği fikri nasıl oluştu? 

Ben arıcılık yapmaktayım. Bir ara Arguvan ve çevresindeki yaylaları çekirge istila etmişti. Keklik sürülerinin azalmasıyla doğal hayatın giderek yok olmaya başladığını gözlemledim. Daha sonra bu yok oluşa nasıl bir tedbir alabiliriz diye arkadaşlar arasında görüş alışverişinde bulunduk. Bu konuda en büyük zararın avcılar tarafından verildiği konusunda hem fikir olduk. Atmalılar Dernek Başkanı Mehmet Ali Başıbüyük ile Malatya’da Milli Parklar Müdürlüğü’ne gittik. Avcılar konusunu görüşürken tesadüfen bir avcı ile karşılaştık. Avcı arkadaş “Biz istediğimiz zaman gelir yasal çerçevede avlanırız kimse de bize karışmaz” dedi. Malatya İl Müdürü “O zaman bir sivil toplum örgütü oluşturmak zorundayız” deyince bizler bu doğal hayatı koruma derneği kurarak avcılarla yasal zeminde mücadele etmeye karar verdik. Dernek fikri böyle başladı.

Dernek Arguvan’da ne gibi faaliyetler yürütüyor?

Derneğimiz kurulalı beş yıl oldu. Samimi olarak söylüyorum, avcılar konusunda büyük bir mücadele verdi. Kaçak avcıları yok edecek seviyeye indirdi. Toplumsal bilinç oluşmasını sağladık. Nesli tükenen dağ keçileri konusunda duyarlılık sağladık. Bu yıl iki dağ keçisinin vurulması konusunda gösterilen tepki toplumsal duyarlığı harekete geçirdi. Olayın peşini bırakmayarak yasal işlemlerin tamamlanması konusunda gerekli adımlar atıldı. Dernek üyeleri haberleşme sayesinde kaçak avcılara göz açtırmadı. Köylüler de bu konuda bize gerekli desteği vererek toplumsal duyarlılık sağladık.

“Arguvan’daki suyu Hekimhan götürdü”

Diğer kurum ve sivil toplum örgütleri ile birlikte yürüttüğünüz bir çalışma var mı?

Arguvan Belediyesi ile bir ortak projemiz vardı. Malatya büyükşehir olduktan sonra sorumluğu Arguvan Belediyesi’ne geçen Yamadağı Soğuk Pınar Gözeleri ile ilgili ortak bir çalışmamız oldu. Arguvan toprakları içinde bulunan suyu Hekimhan götürmek istiyordu. Arguvan ve Köyleri Doğal Hayatı Koruma Derneği olarak iki üç etkinlik düzenledik. Çalışmalarımız basına da yansıdı, olumlu sonuçlar aldık. Şu anda mahkeme devam ediyor olsa da Hekimhan suyu götürmüş bulunuyor. Hekimhan Belediyesi avukatı özelikle bizim doğal hayatı koruma konusundaki duyarlığımızı bildiğini söyleyip suyun bir kısmını bırakacaklarını söyledi. Arguvan Belediyesi bu konuda bizim beklediğimiz duyarlılığı tam olarak göstermedi. Mahkeme devam etse de su Hekimhan’a gitmiş durumda.

Var olan kaynaklara yeterince sahip çıkılmadı mı demek istiyorsunuz?

Zaten kısıtlı olan akarsularımıza yeterince sahip çıkamadığımız gibi olanları da koruyamadık.  Foseptik çukurları arınmadan akarsulara karışıyor. Bu konuda gerekli girişimlerde bulunduk. Önerilerimiz önemsenmiş olsa da henüz bu konuda kayda değer bir çalışma yok.

Derneğinizin kurucularından Erol Çiftçi derneğin ilk toplantısında şöyle bir cümle kullanmıştı. “Arkadaşlar biz yıllardır doğanın sırtından geçiniyoruz. Hep doğadan aldık ve hiçbir zaman doğaya ne verebiliriz diye düşünmedik” demişti. Arguvan ve Köyleri Doğal Hayatı Koruma Derneği’nin bu konuda her hangi bir çalışması var mı?

Ağaçlandırma konusunda Atmalılar Tarımsal Kalkındırma Kooperatifi tarafından yürütülen çalışmalara kısmen desteklerimiz oluyor. Aktif olarak katılmamış olsak da toplumsal açıdan duyarlılık oluşumunda katkıda bulunuyoruz.  Kooperatif Başkanı Mehmet Ali bey ile görüş alışverişimiz oluyor. Gerekli konularda desteklerimiz devam edecek. Tabi ki bu çalışmaların ekonomik boyutları şimdilik bizi aşıyor olsa da ileriki yıllarda bu alandaki çalışmalarımız artarak devam edecektir.

Arguvan halkı toplumsal konularda oldukça duyarlı derneğinize beklenen ilgiyi gösteriyor mu?

İlk başlarda fazla bir ilgi yoktu. Beş yılık bir çaba sonucu köylerden ve ilçe merkezinden beklediğimizin üzerinde olumlu tepkiler alıyoruz. İnsanlarımız bir şeylerin yapıldığını gördükçe takdir ediyorlar. Ben bu duyarlı kişilere buradan teşekkür ediyorum.

“Bu cinayete dur deyin !”

Basında yoğun ilgi gören “Bu cinayete dur deyin” manşeti altında yansıyan olay hakkında ne söylemek istersiniz?

İki çoban bizi aradı. İki dağ keçisinin avcılar tarafından vurulduğunu haber verdiler. Avcıların kendilerini görünce kaçtıklarını anlattılar. Olay yerine vardığımızda yaban keçilerinin etlerinin parçalanıp poşetlere konduğunu gördük. Biz hemen Malatya Milli Parklar Müdürlüğü’nü aradık. Hekimhan jandarma gelip gerekli tutanakları tutarak bu konudaki çalışmalarımıza destek oldu. Tabi ki bizim bu konuda duyarlı çalışmamız bazı kaçak avcıları rahatsız etmiş olsa da tavizkar davranmayı hiç düşünmedik.

Doğal Hayatı Koruma Dernek Başkanı olarak bu konuda vermek istediğiniz bir mesajınız var mı?

Bir toplumun öncelikleri olması gerekir. Doğal hayata sahip çıkarak bunu gelecek kuşaklara aktarmamız gerekir. Hani yabancı bir atasözü var “Biz dünyayı atalarımızdan miras almadık çocuklarımızdan ödünç aldık” der. Bizler gibi sivil toplum örgütleri böylesi düşünceleri baz almalı. Gerek belediyeler olsun gerekse ziraat odaları bu konuda duyarlı olmalılar. Her gün biraz daha sıkışıp kaldığımız beton yığınları bize gelecek getirmez. Geleceğin doğal kaynaklara ve doğamıza sahip çıkacak insanlara ihtiyacı var. Gelecek kuşaklara bırakacağımız daha az kirlenmiş bir doğa olursa biz başarılı olduk deme şansına sahibiz. Doğayı tanımadan yaşamak her zaman bir yanımızı eksik bırakır. O yüzden yaşadığımız doğayı korumak ve tüm canlılarla paylaşmak zorundayız. İnsan olmanın gereği de budur derim.

The post Arguvan ve Çevresindeki Doğal Hayatı Koruma Mücadelesi appeared first on Sivil Sayfalar.

Malatya Alevi Eşit Yurttaşlık Derneği, geçtiğimiz günlerde bu inancın gelecek kuşaklara aktarılması amacıyla Hızır Cemi yaptı. Ceme katılanların getirdiği lokmaların duası edilerek oruçlar açıldı. Daha sonra cem yapılarak etkinlik devam etti. Hızır Cemi başlamadan önce Dede Aydın Gültekin Hızır hakkında ceme katılanlara şu öyküyü anlattı:

“Erenler Hazreti Hızır Kayıp erenlerdendir. Bizim inancımızda en büyük değer olan Hazreti Hasan ile Hazreti Hüseyin hastalanırlar. O gün Muhammet Mustafa’ya ziyarete gitmezler. Peygamberimiz Fatma Ananın evine gider bakar ki Fatma Ana tedirgin ve telaşlı. Fatma Anaya sorar “Kızım Fatma nedir durum?” diye sorduğunda Fatma Ana der ki “Ciğer parelerimiz amansız bir hastalığa yakalandılar hayati tehlikelerinden endişe ediyoruz. Resullah “Kızım Fatma bir yetime sadaka ver” der. Fatma Ana der ki “Ya Allahın resulü evde sadaka verecek hiçbir şeyimiz yok” der. “Öyle ise kızım Fatma onlar şifa bulsun diye üç gün Hızır Orucu tutun” diye buyurur.

Hazreti Ali ile Hazreti Fatma Anamız niyetlenip orucu tutarlar. İftar saatine yakın kapı dövülür ve kapıya bir öksüz gelir. Der ki “Ya Ehlibeyt ben öksüzüm karnım aç beni doyur” der. Hazreti Fatma Anamız iftar için hazırladıkları yiyecekleri öksüze ikram eder. İkinci gün aynı saate yine kapı dövülür. O gün de bir esir gelir iftar için hazırlanan yemeği ona verirler. Üçüncü gün bir yetim gelir yemeği ona ikram ederler ve sadece su ile iftar açarlar. Dördüncü gün Hazreti Hüseyin ve Hazreti Hasan efendimiz şifa bulur. Hazreti Muhammed Mustafa kızının evine gittiğinde buyurur ki “Kızım Fatma siz oruçlu iken üç gün ne kadar güzel bir şey yaptınız. Siz oruçlu iken evinize gelen yetim, öksüz ve esir Hazreti Hızır’dır. Siz Hazreti Hızır’ın karnını doyurdunuz. Ciğerparelerimiz Hazreti Hızır’ın yüzü suyu hürmetine şifa buldular”.

Hızır, bolluk bereket getirir

Hızır Aleviler arasında Bozatlı Hızır diye anlatılır. Zorda kalanların yardımına koşacak kurtarıcı kişidir. İnsanlara farklı kişiliklerde görünür. Kim daha çok candan çağırmış ise öncelik candan çağıranındır. Hızır evleri ziyaret ettiğinde o ev bolluk ve bereket getirir. Elini vurduğu her şey kutsal sayılır. Farklı kişiler kılığında dolaşarak insanları sınadığı bilinir. Daha çok dilenci kılığında insanları sınadığı söylenir. Bozatlı Hızır deyimi en çok kullanılan deyimdir. Üç gün oruç süresinde su içmeden oruç tutarsanız rüyanızda size su veren kadınla evlenirsiniz inancı yaygındır.

The post Alevi Kültüründe Hızır İnancı appeared first on Sivil Sayfalar.